Ming China. Künste. (1368-1644)
Das goldene Zeitalter der chinesischen Möbel./chinesischer Möbel
Während der Ming-Dynastie erreichte die Möbeltischlerei in China ihren Höhepunkt und entwickelte ihren Stil.
Durch ihre schlichte Eleganz und der Linien mit weichen Rundungen waren Sitze, Tische, Leinwände, Kabinette, Konsolen, Kommoden, Schränke und Bücherschränke bei den Literaten und am kaiserlichen Hof sehr begehrt.
Das durchdachte und ausgeklügelte Zusammenfügen mit Schlitz und Zapfen unterstrich die einfachen und zeitlosen Linienführungen.
Die raffinierten und funktionalen Möbelstücke waren gelegentlich mit einfachen, eleganten und oft geometrischen, geschnitzten Friesen verziert.
In allen Dynastien war das Huali-Holz (Rosenholz) besonders beliebt bei Tischlern. Es ist eines der wertvollsten Hölzer. Es wurde poliert, manchmal lackiert um die Maserung zu verstärken.
Einige Beispiele von schlichten und zeitlosen Möbeln, die oft von anonymen Handwerkern hergestellt wurden.
Geschichte
Der erste Kaiser der Ming-Dynastie, Ming Taizu, trug bei seiner Geburt als Sohn eines Bauern, den Namen Zhu Yuanzhang. Er lebte zunächst als buddhistischer Mönch. Doch als die mongolisch )-geführte Yuan-Dynastie in den internen Rivalitäten schwächer wurde, schloss sich Zhu einem Aufstand an und wurde bald Führer einer kraftvollen Armee. 1368, mehrere Jahre nachdem seine Streitkräfte Nanjing eroberten, ernannte sich Zhu selbst zum Kaiser und begründete die Ming-Dynastie/p>
Nach der Herrschaft des Kaisers Shenzong (1573-1620) setzte der Abstieg der Ming-Dynastie ein. In ihren letzten Jahren wurde sie von Korruption und Verschwörungen eunuchischer Beamter geplagt. Der größte Feind der Ming-Kaiser war jedoch das Mandschurische Reich im Nordosten. Den Mandschurischen Reitern gelang es, die chinesische Mauer zu überwinden und in das Land der Ming-Dynastie einzudringen. Im Jahr 1644 gelang es den Mandschuren schließlich, Peking zu erobern und die Ming-Dynastie ging zu Ende.
Religion
In der Ming-Dynastie, waren die drei dominierenden Religionen der Konfuzianismus, der Daoismus und der Buddhismus. Die aus den drei Lehren stammenden Volksglauben wurden von der konfuzianischen Elite als drei Wege betrachtet, die die gleichen Werte beschreiben, die es in Einklang zu bringen galt.
Natürlich gab es auch Spannungen zwischen den verschiedenen Strömungen. Zu bestimmten Zeiten, versuchte die kaiserliche Macht, die von den konfuzianischen Gelehrten unterstützt wurde, die Anzahl der Mönche zu regulieren. Der Buddhismus behielt jedoch eine gewisse Anziehungskraft innerhalb der Bevölkerung, die nie geleugnet wurde.
Das kulturelle Erbe der Ming
Der Einfluss Chinas innerhalb Asiens und in der Welt erreichte während der Herrschaft des Kaisers Ming Chengzu ihren Höhepunkt. Er wurde unter dem Namen Yongle, wegen seiner architektonischen und kulturellen Errungenschaften in der Nachwelt, bekannt.
Unter Ming Chenzus Herrschaft zeugten drei hervorragende Persönlichkeiten, eine Enzyklopädie, berühmte Romane von der literarischen Blütezeit, die sich mit der der grossen Han - und Tang-Dynastien messen kann.
Zheng He (1371-1433)
Ein Admiral, der vom Kaiser beauftragt wurde, den pazifischen und den indischen Ozean zu erforschen. Innerhalb von 28 Jahren machte er sieben Fahrten und besuchte über dreissig Länder, das weit entfernte Ostafrika, das Rote Meer und laut einiger Historiker, sogar Amerika, mehrere Jahrzehnte vor Christoph Kolumbus.
Seine Expeditionen trugen zur Beförderung des internationalen Handels und zur Verbreitung der chinesischen Kultur bei.
Li Shizhen (1518-1593)
was an eminent Chinese herbalist, naturalist, acupuncturist and doctor. His major contribution to clinical medicine was his book "Compendium of Medical Matters", the most documented book of traditional Chinese medicine, which still has scientific and medical significance today.
Li Shizhen (1518-1593)
Ein prominenter Herbologe, Naturforscher, Akupunkteur und Arzt der chinesischen Medizin. Er schrieb das «Kompendium der Materia Medica», dem tiefschürfendsten medizinischen Buch für traditionelle chinesische Medizin, das heute noch als Hauptliteraturhinweis verwendet wird.
Diese Vorstellung zeigte den Einfluss des Buddhismus in der Denkweise konfuzianischer Gelehrter zu jener Zeit. Die ganze Philosophie der Ideale des 16. und 17. Jahrhunderts wird sich in der einen oder anderen Weise auf ihn beziehen.
Die Yongle-Enzyklopädie
Die Yongle-Enzyklopädie ist eine bedeutende chinesische Enzyklopädie (Ming-Dynastie), die als die berühmteste und fachlich ausgereifteste Enzyklopädie des chinesischen Altertums gilt. Sie wurde unter der Leitung des Kaisers von über 2.000 Gelehrten erstellt.
In dieser Enzyklopädie sind ungefähr 8.000 Texte aufgezeichnet. Behandelt werden unter anderem die Bereiche Landwirtschaft, Kunst, Astronomie, Geologie, Geschichte, Medizin, Naturwissenschaften, Religion oder Technologie. Darüber hinaus gibt es Beschreibungen von ungewöhnlichen oder ungeklärten Naturereignissen.
Die Enzyklopädie wurde an der Nankin Universität im Jahre 1408 fertiggestellt; das Werk umfasste 11.095 Bände mit mehr als fünfzig Millionen Sinogrammen.
Allerdings ist davon bis heute nur ein kleiner Teil übrig geblieben.
Klassische chinesische Literatur
Unter den dauerhaftesten Beiträgen der Ming-Ara waren drei Romane, deren Geschichten heute noch zu den beliebtesten Stücken der chinesischen Literatur gehören: “Die Geschichte der drei Reiche”, “Die Räuber vom Liang-Schan-Moor” und “Die Reise nach Westen”.
Künste
Die meisten der heute erhaltenen chinesischen Gärten stammen aus der Ming-Dynastie. Heute stehen auch chinesische Gärten über die chinesischen Grenzen hinaus. Weiterhin bekannt war die Ming-Zeit für neuere Innovationen in der Keramikkunst, sowie für die Bauten von Denkmälern und Palästen.
Chinesische Gärten
Chinas Gartenkunst ist ein Kleinod in der chinesischen Kultur und kann auf eine lange Geschichte zurückblicken. In der Zeit der Ming-Dynastie erlebte die Gartenbaukunst einen weiteren Höhenflug und wurde von der späteren Qing-Dynastie überarbeitet. Die Gärten wurden von den Literaten sehr geschätzt. Manche Gärten wurden von der UNESCO ausgezeichnet.
Die chinesischen Gärten sind einzigartige Meisterwerke: durch die optimale Nutzung der Teiche, fließen kleine Flüsse, die miteinander verbunden sind, unter zauberhaften Brücken. Zahlreiche Pavillons, Wandelgänge, unregelmäßige Felsbildungen und jahrhundertealte Bäume schaffen eine ruhige und vollkommene Harmonie.
In der Jiangsu-Provinz gilt die Stadt Suzhou als die Wiege der Gartenbaukunst. Einer der berühmtesten Gärten in Suzhou ist der « Garten des bescheidenen Beamten », der aus dieser Zeit stammt.
Porzellan
In der Ming-Zeit entwickelten sich die Handelsbeziehungen mit dem Westen. Jingdezhen war das Zentrum der Töpferei des Reiches, das Porzellan-Produkte für den Export in den Westen, herstellte. Chinesische Töpfer passten sich mit bemerkenswerter Fertigkeit an die Bedürfnisse und Geschmäcker ihrer Kunden in der ganzen Welt an. Ab Ende des 17. Jahrhunderts produzierten sie komplette Tafelservices, die insbesondere nach Europa verschifft wurden.
Einige Brennöfen zeichneten sich insbesondere durch innovative Techniken aus, wie z. B. mit der Nutzung von "Orangenschale"-Porzellan. Diese "Tsong-Yen" Glasur bestand daraus, dass die Gegenstände während der Verflüssigung herausgeholt wurden, so dass im Gegensatz zur Craquelé-Technik, unregelmäßig verstreute Tröpfchen auf dem Objekt erschienen.
Unter der Herrschaft von Kaiser Kangxi (1662-1722) erreichten die monochromen kupferroten Porzellane ein sehr hohes Niveau. Es kam zu einer spektakulären ochsenblutroten Porzellanherstellung, welche auch als « sang de bœuf » bekannt wurde. Dies war eine durch Kupferoxid hervorgerufene tiefrote Glasur auf chinesischen Keramiken. Oft entstanden durch verschieden starken Auftrag Streifenbildungen und Farbunterschiede. An dünnen Stellen der Glasur wies sie manchmal Farbänderungen ins Blaue auf.
Architektur
Die alte Stadt Pingyao liegt mitten in der Provinz Shanxi. Diese Kreisstadt wird als die am besten und am vollständigsten erhaltene alte Stadt bezeichnet und als Museum der Baukunst der Ming-Dynastie angesehen. 1995 wurde Pingyao in die Liste des Weltkulturerbes der UNESCO aufgenommen.
Auch der Teil der Großen Mauer, der nördlich und nordwestlich von Peking liegt (der am meisten besichtigte Teil), wurde ebenfalls zu dieser Zeit als wichtige Verteidigungsanlage ausgebaut.
Desweiteren wurden unter der Ming-Dynastie auch der Himmelstempel im Jahre 1420 errichtet, und später, der erste kaiserliche Palast mit seiner südlichen Tür. Der Palast wurde zerstört und gleich wieder neu errichtet. Der erste Kaiser der Qing-Dynastie baute den Palast in seinem Sinne aus und erweiterte ihn noch. So entstand die Verbotene Stadt, die wir heute kennen.
